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山河故人評價_時空和人心的變化_迷人的導演賈樟柯_木魚微劇場_木魚水心

這是一個流行離別的世界,只是我們都不會道別。

縱使人有心追趕世界,卻終究還是要落伍的。


賈樟柯是一個非常迷人的導演

他的電影,鏡頭講究,外在質感很“土”,幾乎有種土到掉渣的感覺,但是如果可以穿過那種看似很土的堅硬外殼,進入到電影里面的時候,會發現它們常常擁有一個相當溫柔和優雅的內核,而這種優雅有一種美不勝收的韻味,可以把人感動到落淚。

但是,因為他的電影中少有俊男美女,觀眾常常沒有機會穿過這層外殼,所以賈樟柯電影的優雅和溫柔,是少有人理解的。

山河故人評價

今天我們介紹的這部《山河故人》,就是一部這樣的賈樟柯導演作品。影片上映于2015年,入圍了戛納電影節金棕櫚獎主競賽單元的提名,并獲得金馬獎原創劇本與觀眾票選最佳影片。

根據所講述的時代的不同,電影分為了三段,分別講述了過去,現在和未來的故事。

電影屏幕比例變化

相應的,影片在畫幅上分別對應了4:3,16:9和2.35:1三種比例,用畫幅的比例來指代時間線,這一點與布魯斯安德森《布達佩斯大飯店》技巧是類似的,不過,布魯斯安德森的幾條時間線是在中途來回交叉的,賈樟柯則是完全順序的。

于此同時,這幾個畫幅還對應了人們觀看電影屏幕的主流比例的變化,因為這些畫幅比例在歷史上出現的先后次序,也是從4:3到16:9再到2.35:1,于是,觀眾心中很自然地認為4:3代表過去,16:9代表現在,2.35:1代表未來,時間的暗示也就自然出來了。

錨定物和錨定形象的使用

另外一個相當值得一提的技巧是錨定物和錨定形象的使用,比如沈濤的那件條紋毛衣,在第一段里穿在她身上,第二段里改成了狗的衣服。

而她第二段給道樂的鑰匙,第三段到了他的脖子上。而第一段耍關公大刀的少年,在第二段中也有成年的形象與之對應。

又比如之前道樂和母親戴墨鏡在車上,最后他和戴著墨鏡的米亞在車上。這些錨定了的物體和形象,在變化與推演的時間變量中,成為了一些不變的常量,提醒著變化時光之間的聯系。而又因為影片主題是時空和人心的變化,所以這種不變的「錨」,作為主題的一部分,是對故事講述大有幫助的。

普通民眾群像

跳出技巧,說回電影本身。雖然主角里面有晉生這樣發家致富的大老板,但電影刻畫的主體,仍然是我們身邊日常所見的普通人。他們會蹦迪,會唱傘頭,會生病,會在情感上糾結,會在車站里離開世界,會出門去做一些能掙錢的營生。

從這個角度來看,電影刻畫的不是主角,而是一系列的普通民眾群像。

這種群像有個特點,就是他們其實是我們生活中總是見到的那些樣子。這些群像看似熟悉,卻又感覺陌生,因為他們在日常所見的藝術作品中,總是缺位著、看不到。為什么呢?因為他們太接近普通生活,這種形象會破壞觀眾觀看電影的美好預期,不能讓大家在熒幕上感覺自己活在一個更好的幻想世界。

所以,賈樟柯愿意從這個平常群像的角度來刻畫這些最普通的、可能是占有最多人數、卻又不夠有話語權的群體,是值得贊賞的。如果沒有他,誰會在藝術作品中看到這些人的生活狀態呢?說的有點遠了,打住。

山河與故人

影片名字叫做《山河故人》,我們來看看電影里面出現的“山河”與“故人”吧。

每一段中,有變了的,有沒變的?!高^去」張晉生和沈濤來過的黃河,兩岸就是泥土,水面結著冰,有一座橋,而「現在」的黃河上,對面有許多高樓,又多了一座高架。過去身邊的是張晉生,現在身邊的是張道樂,只是他們依然愛管人。

時間真是奇妙,看似沒有怎么變,實際上卻又不知不覺得變了。電影所講的,正是這種普遍的變化,和這種變化在時間漸進式改變的偽裝下,看似不變的詭計。而電影的三段式提醒了我們時間這種特殊的詭計。

  • 在「過去」的那段里,梁子是留在過去的人,沈濤是在改變中猶豫的人,而張晉生是擁抱改變的人。
  • 在「現在」段落里面,沈濤變成了留在過去的人,張道樂是那個擁抱改變的人,而晉生可能已經成為中間人了。
  • 再到「未來」段落,晉生成為了留在過去整日緬懷的人,猶豫的人變成了張道樂,而擁抱更遠未來的則成為別人了吧。

其實世界的變遷比人心快,而縱使人有心追趕世界,卻終究還是要落伍的。

年輕的時候,嘲笑那些年紀大的落伍,等到自己年紀大了的時候,卻感覺需要不斷努力才能追上時代,這其實是我們當代這個波瀾壯闊的年代的常態。

所以,年輕的張道樂在掛在自己脖子的鑰匙和自己所講的英語之間迷茫,而已經上了年紀的沈濤最后孤身一人在雪中跳著她年輕時喜愛的舞蹈,習慣性的給孩子留一個麥穗餃子。

這種變與不變其實是當代每一個人內心深層的潛意識。

影片描繪了人在時代變遷時的迷茫,我們能感受到片中主人公經歷的每一段別離后,社會的滄桑巨變所帶來的蹉跎。但同時也能看到導演對故土深沉的愛。

時代的變化是不可逆轉的,雖然不知是好還是不好,但人生依舊會繼續,我們無法復制曾經和過去,但深藏于我們心中的文化根源卻會傳遞下去。

想到這里,尤其是看到「未來」部分的時候,會覺得影片有一種更加博大的主題闡述。

那就是「文明」究竟如何傳承呢?

大家把中文字當成研究的對象來學習,把美元看成過時的貨幣,把黑膠唱片當成古董。漸漸的,可能語言文字都靠不住了。

那么,一只麥穗餃子,一首粵語老歌,一串家里的鑰匙,都是文明所遺留的模因(Meme)在傳承著。

他們在文明模因的競賽中,如同曠野中的火種一般掙扎,或引燃,點亮一片,或熄滅,消失不見?;蛟S文明就是這樣在極大的偶然中“混沌”地走著必然的道路。

模因:Meme,文化的基本單位,通過非遺傳的方式,特別是模仿而得到傳遞。本詞由道金斯提出,在我們這里,可以理解成為「文明的種子」

而這樣說來,影片從最小的山西汾陽的故事開始,卻最終讓人看見了如此博大的文明興衰,實在是極其感慨。這也是我為什么喜歡這部《山河故人》的原因。

說起來,澳大利亞的十二使徒石,我也去過那里,它過去是12個,我去的時候還剩7個,在電影里的「未來」只剩下了3個。

只見故人老去,又見山河變化。在時間的面前,別說故人,山河都不是永恒的。我們所看見的這個瞬間,只不過是歷史的照片而已,這張照片乍看起來,似乎靜止,但實際上它轉瞬即逝,再也回不來。

而面對這種遺失的措手不及,乃是生命最深沉的遺憾、幸運與悲哀。

昨天公眾號發了一期關于賈樟柯的語音《只有謙虛才能幫我保留體面》,公眾號后臺回復“賈樟柯”即可收聽。

木魚水心公眾號

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